女方出钱男方入赘孩子也随女方姓,为何大家就接受不了?

来源:河南网  |  2017-12-25 21:03

农村彩礼高,甚至导致男方家为结婚而破产或举债,近年来已不算新闻。许多人将之单纯视为陋习,忽视了它其实是婚嫁市场的自然选择。没错,与家庭资产呈畸形比例的高彩礼当然是陋习,但它之所以多发于农村,显然是受困于政策和观念导致的男女比例失衡,女方家庭大可待价而沽。而且,女性通过结婚实现阶层向上流动的几率比男性高得多,进城后的机会也多得多。

许多人呼吁抑制高彩礼,且不说这种强制行为不合法,导致的结果也会很“惊人”——它会让那些本来就结婚难的农村青年男性更难娶到媳妇,因为砸锅卖铁凑来的彩礼,是这些农村青年男性在婚嫁市场上仅有的本钱。

至于大家都埋怨彩礼高,甚至有人被逼仰药自杀,但农村仍普遍不接受男方入赘,更不接受孩子随女方姓,既是观念问题,也是利益选择。

从观念上来说,中国人自古便有赘婿卑贱的背景,在男权根深蒂固的农村,这种观念更是难以扭转。早在秦代开始,赘婿就与犯罪官吏、逃亡人员和商贾一样受歧视,如果要征发人员去边远地区服劳役或守戍,赘婿、囚犯和商人基本都逃不掉。汉代禁止赘婿为官吏。五代时,南唐朝廷直接将赘婿与佣奴并列,征编入伍。

在男权社会里,“男性尊严”是一个碰不得的G点,别说农村了,即使在城市,女方收入比男方高,都会让许多人不爽或嘲笑。男性通过不洗碗、不做家务、出门应酬等方式展示“强势”地位,从现代文明的角度看来十分可笑,但却是许多中国人极为看重的东西。

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